افتقاد الهوية الذاتية لدى الشباب

ثانياً - افتقاد الهويّة الذاتيَّة
لكل أمة هويتها وذاتيتها المميزة لها عن الأمم الأخرى ، والشابّ العربي يفتقد هذه الهوية؛ وهذه الثقافة هي التي تطبعها بملامح خاصة، ومميزات معينة، وذاتية واضحة، وكيان أدبي، والمكونات الأساسية لشخصية أمة المسلمين هي:
(أ ) عقيدتها المنزّلة من السماء بما فيها من قيم، وأخلاق، وعبادات،وقوانين، وقدوة عليا؛ تتمثل في شخص الرسول صلى الله عليه وسلم ...الخ .
(ب ) لغتها - لغة القرآن، والتراث الأدبي - حيث اللغة هي شخصية الأمة التي تعبّر بها عن نفسها
(ت ) تراثها الحضاري وإسهاماتها في الفكر الإنساني، والكشف العلمي، وما أضاف أجدادنا إلى مختلف المعارف الإنسانية في مجال العلوم، والهندسة، والكيمياء، بل مع إبراز علمائنا من أمثال: جابر بن حيان، والكندي، ، والذين قال فيهم "رام لاندو ": "لا يوجد سبب منطقي يبرر الفهم بأن العرب فقدوا الصفات التي مكنت أجدادهم من التفوق الحضاري، فهم لا يزالون يملكون تلك القيمة، ويستطيع أي إنسان عاش بين العرب أن يتأثر بإنسانيتهم ومقدرتهم العلمية ".
إنّ الشخصية العربيّة بدأت وجودها المادي التاريخي قبل الإسلام، ولكنّها ظهرت بوجودها الإنساني والحضاري مع بداية البعث الإسلامي، حيث جاء الإسلام تغييراً في الحياة يحمل كل المقومات الأساسية للتغيير ولأنّ الإسلام جاء لصياغة الإنسان صياغة جديدة، وتغيير سلوكه إلى ما هو مطلوب ومتناسب مع فطرته، فإنّ الشخصيّة الإسلامية استطاعت أن تتفاعل مع الحضارات، وأن تستوعب نتاج الفكر البشري، وأن تأخذ الجانب المشرق منه، وصياغة الشخصية المسلمة تتوقف على جهد الإنسان في تغيير نفسه وواقعة دون إكراه أو جبر. ((إنّ اللهَ لا يُغيِّر ما بِقومٍ حتى يُغيِروا ما بأنْفسهم )) [الرعد:11 ].
وهو تغيير لا يعتمد على تغيير الهياكل الاقتصادية والاجتماعية؛ وإنما تغيير البشر أنفسهم.
إنّ التقدم العلمي قد طوّر من القدرات المادية للإنسان في التحكّم بأنماط الحياة والتأثير في الكون بالتحكم في بعض ظواهره، ومعرفة بعض قوانينه، ولكنه عجز عن تكوين الشخصية الإنسانية بعيداً عن الدين والأخلاق، وعن إعطاء الحياة تفسيراً كاملاً، مغايراً لمعطيات الدين الشاملة، ونظرته التكامليّة للكون والحياة والناس، بل إنّه قد عجز عن أن يدرأ الأخطار عن الجنس البشري.
إن الهوية الذاتية في المنظور الإسلامي إحساس بالذات، وإبراز للخصائص المرتبطة بالدين، والمنبثقة عنه، ، و الأمة المهزومة نفسيًا هي التي تبتعد عن تراثها، وتتنكر لحضارتها، وتستعجم في لغتها، وتهمل ثقافتها التي تمثل عبقريتها ونتاجها في ماضيها.
إن الشخصية الإسلامية تميّزت في ماضيها بتفتحها على العالم، وتوجّهها إلى ثقافات الإنسانية ومعارفها، وبوعيها المتجدّد بحركة التاريخ، وبمواكبة التطور البشري، مما جعلها قادرة على أن تضيف الكثير إلى الإنسانية والحضارة.فالشخصية الإسلامية كانت رائدة في حوار الحضارات، والتفتح على الثقافات باختلاف أماكنها وأزمانها، الأمر الذي يقتضي إعادة هذا الدور؛ من منطلق ثقافتنا، وواقعنا المعتمد على عقيدتنا، كما يجب أن يكون، لا كما هو كائن .

منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول بتصرف

عند كل الحق الموضوع هام لكل الشباب وأرجو تواصل الحديث

شكرا لك الموضوع جميل وهام

شكرا لك جزاك الله خير

» السيرة الذاتية للدكتور أحمد زكى بدر وزير التعليم الجديد
» الى الشباب
» الشباب المقدام
» مشكلات الشباب وبعض الحلول
» عجز منتديات الشباب عن اداء دورها ( مشكلة الجنس )